Prestižní škola, která hostí letní tábor ISI pro teenagery

James Joyce a Belvedere College (příspěvek na blogu ISI "I"):

Věděli jste, že James Joyce studoval na Belvedere College, prestižní soukromé škole, která hostí naši školu? Letní tábor angličtiny pro teenagery, a to po dobu nejméně pěti let, které byly pravděpodobně nejvýznamnějšími roky jeho života? Joyce, který se později stal světoznámým spisovatelem modernistické avantgardy a proslavil Belvedere College po celém světě svým autobiografickým románem Portrét umělce jako mladého muže (1916), nastoupil na Belvedere v roce 1893, když mu bylo jedenáct let, a až do svého odchodu po maturitě v roce 1898, kdy mu bylo těžko uvěřitelných šestnáct let, byl velmi dobrým žákem. V předchozí příspěvek na blogu, osvětlíme částečně jedinečný vztah ISI - jakožto anglické školy v Dublinu - k této významné literární osobnosti, která je všeobecně uznávána jako jeden z nejvlivnějších spisovatelů 20. století. V tomto příspěvku na blogu, části "I" velmi poučné série "V", vás chceme dále poučit tím, že se zaměříme na bohaté náboženské dědictví Belvedere College - základny naší Letní tábor angličtiny v Dublinu - stejně jako Joyceovo místo jako jednoho z mnoha slavných absolventů, a to jak v rámci této školy, tak i mimo ni.

V dopise své celoživotní partnerce Noře Barnacleové z 29. srpna 1904 James Joyce stroze přiznává, že před šesti lety opustil katolickou církev - "s největší nenávistí". "Zjistil jsem, že je pro mě nemožné v ní zůstat," odvažuje se v tomto dopise, "kvůli pudům mé povahy. Ještě jako student jsem s ní tajně válčil a odmítal jsem přijmout místa, která mi nabízela. Tím jsem ze sebe udělal žebráka, ale zachoval jsem si hrdost. Nyní s ní vedu otevřenou válku tím, co píšu, říkám a dělám." Miltonovská atmosféra, která pronikne celým Joyceovým psaním, od Komorní hudba (1907) na Finnegans Wake (1939), se snad nikde neprojevuje lépe než právě v tomto dopise, který zdaleka neprozrazuje jeho satanský smysl pro odcizení, který si pěstoval v exilu a sděloval ve své beletrii: "Nemohu vstoupit do společenského řádu [nyní]," vyjádřil se Joyce, "jinak než jako tulák."

V roce 1898, kdy Joyce podle svých slov ztratil víru, opustil Belvedere College - soukromou katolickou chlapeckou školu v centru města pod správou Tovaryšstva Ježíšova. Studoval tam pět let. Předtím, bez ohledu na krátkou přestávku u Křesťanských bratří, na kterou se rozhodl ve svých spisech nikdy nevzpomenout, Joyce studoval na prestižní sesterské koleji Společnosti, Clongowes Wood v Salins, Co. Kildare. Nastoupil tam jako internátní student 1. září 1888. Na otázku, kolik je mu let, odpověděl mladý Joyce, že mu je "půl roku", což byla svůdně nevinná odpověď, která se na nějakou dobu stala jeho přezdívkou v koleji.

James Joyce se v Tovaryšstvu Ježíšově, jak se mu oficiálně říká, vzdělával celkem čtrnáct let. Vždyť i když v roce 1898 opustil Belvedere, pokračoval ve studiu na University College v Dublinu: katolické instituci, kterou jezuité převzali v roce 1883. Joyce zde získal titul bakaláře umění a promoval v roce 1902. Pokud si Joyce z tohoto dlouhého vzdělání něco uchoval, pak to bylo, jak uvádí jeho nejuznávanější "životopisec" Richard Ellmann:

[Přesvědčení] o dovednosti svých jezuitských učitelů, o to pozoruhodnější, že jejich učení odmítal. "Myslím, že se jim jen tak někdo nevyrovná," řekl dlouho poté skladateli Philipu Jarnachovi a knihu svého přítele Franka Budgena o něm opravil poznámkou: "Narážíš na mě jako na katolíka. Teď bys o mně měl v zájmu přesnosti a správných obrysů mluvit jako o jezuitovi." Sochaři Augustu Suterovi, který se ho zeptal, co si uchoval ze svého jezuitského vzdělání, Joyce odpověděl [po vzoru francouzského dramatika 17. století Pierra Corneilla, který rovněž získal přísné vzdělání u jezuitů]: "Naučil jsem se uspořádat věci tak, aby se daly snadno zkoumat a posuzovat."

Joyce nastoupil na Belvedere College 6. dubna 1893 a stal se jejím nejslavnějším "OB" (Old Boy nebo Old Belvederian, jak se říká jejím absolventům). Kvůli otcovým klesajícím finančním možnostem byl v červnu 1891 stažen ze slavnější školy Clongowes Wood - "s jilmy, rozsáhlými pozemky a příběhem opředeným (...) středověkým hradem" - a mezitím byl poslán, i když ne hned, do školy Christian Brothers v dublinské čtvrti North Richmond Street: na tuto skutečnost Joyce v knize nevzpomíná rád. Portrét umělce v mládí (1916); místo toho dal přednost tomu, aby jeho alter ego Stephen prožil toto období v "dlouhém období volna a svobody". To byl jediný Joyceův rozchod s jezuitským vzděláním, neboť stejně jako jeho otec nakonec zastával názor, že "jezuité jsou pány katolického vzdělání a křesťanští bratři... jeho trumfy". Poté, co je odsoudil jako "Paddyho Smraďocha a Mickyho Bláta" v knize Portrét, říká Simon Dedalus alias "John Stanislaus Joyce" své ženě před mladým Štěpánem:

-Ne, ať se ve jménu Božím drží jezuitů, protože s nimi začal. Budou mu v dalších letech k užitku. To jsou chlapíci, kteří ti mohou zajistit místo.

-A je to velmi bohatý řád, že ano, Simone?

-Spíše. Žijí si dobře, to vám říkám. Viděl jsi jejich stůl v Clongowes. Jsou najedení, proboha, jako gamecocks.

Tento rozhovor, který se odehrává u stolu, vypráví o skutečné události, kdy se poněkud potěšený John Joyce vrátil domů a vyprávěl o svém šťastném setkání s otcem Johnem Conmee, SJ, který se toho dne procházel po Mountjoy Street. Otec Conmee se stal studijním prefektem na Belvedere College, když před dvěma lety opustil místo rektora v Clongowes. Ačkoli ještě nebyl provinciálním představeným jezuitského řádu v Irsku, jímž se měl stát v roce 1906, měl už tehdy velkou moc. Když se dozvěděl, že jeho bývalý žák má nutkání navštěvovat Křesťanské bratry, a byl si vědom jeho studijních schopností, byl otec Conmee natolik benevolentní, že okamžitě "nabídl Jamesovi a také jeho bratrům, aby mohli navštěvovat skvělou jezuitskou denní školu Belvedere College bez poplatků".

Richard Ellmann nám sdělil ještě jeden případ, který se sice do knihy nedostal. Portrét umělce v mládí, jistě doplňuje tento. Odehrála se v roce 1895, dva roky po Joyceově studiu na Belvederu, kdy se s velkou rozvahou uplatnil a získal národní akademickou cenu za svůj výkon v národních zkouškách Intermediate Examinations. Přímým důsledkem tohoto - jeho druhého - vítězství bylo, že si jeho otce jednoho dne zavolali dva dominikánští kněží a nabídli Jamesovi bezplatnou stravu, ubytování a výuku, pokud bude navštěvovat jejich školu nedaleko Dublinu. John nechal rozhodnutí na synovi a přivedl Jamese do místnosti, načež mladý Joyce bez váhání - a opakujíc otcovo předchozí prohlášení - prohlásil: "Začal jsem u jezuitů a chci u nich i skončit."

Když Joyce v roce 1893 nastoupil do Belvederu, ocitl se uprostřed luxusního prostředí a kochal se historií domu a jeho okolí. Jestliže Clongowes Wood se svými podvratnými asociacemi se vzpourou "probouzel své žáky k myšlenkám na velkou akci a velké utrpení", Belvedere se svou spikleneckou příslušností ke zločinu a tělesné vášni probouzel Joyceovy myšlenky k suverenitě a literární nesmrtelnosti. Na stránkách Odysseus (1922), v úvodní části "Putování po skalách" naváže na některé ze svých raných výzkumů o Koleji - které, jak Ellmannn poznamenává, "měly takový účinek, že o několik let později uvažoval o tom, že o ní napíše malou knihu" -, když otce Conmeeho nechává procházet se po Malahide Road a přemýšlet "o své malé knize". Staré časy v baronství a o knize, která by mohla být napsána o jezuitských domech, a o Mary Rochfortové, dceři lorda Moleswortha, první hraběnky z Belvederu." V jeho proudu vědomí se dozvídáme o "[bezvládné] dámě, již nemladé, která se procházela po břehu Lough Ennel, Mary, první hraběnce z Belvederu, bezvládně kráčející večerem, aniž by se polekala, když se do ní ponořila vydra. Kdo může znát pravdu? Ani žárlivý lord Belvedere, ani její zpovědník, jestli se nedopustila úplného cizoložství,... s bratrem svého manžela?" Historie postupně odkrývaná tímto procesem náhodných myšlenek a vzpomínek, "polovičních přiznání" a "tyranské inkontinence", odhaluje temný okamžik v rodinných análech Belvederů.

Dům Belvedere House, postavený v roce 1775 pro druhého hraběte z Belvederu George Rochforta, je údajně jedním z nejkrásnějších domů z 18. století v Dublinu. Nachází se na Great Denmark Street v severní části vnitřního města a jeho design a výzdoba jsou střídavě připisovány Robertu Westovi a Michaelu Stapletonovi, předním štukatérům té doby. Jeho hlavní místnosti byly pojmenovány Venuše, Diana a Apollón podle božstev, jejichž přítomnost byla nahrazena, ale nikoliv vymazána, když budovu v roce 1841 získali jezuité. V té době napsal jistý otec Bracken, SJ, generálnímu otci do Říma: "Získali jsme velký, krásný dům na nádherném místě, který by si časem mohl zasloužit titul koleje, pokud pro něj najdeme lidi." Našli je a k této impozantní budově jezuité přistavěli sousední dům lorda Fingalla, který koupili v roce 1884.

Budovy koleje na mladého Joyce udělaly takový dojem, že se - možná i díky přepychu, který v nich cítil - ihned pustil do pátrání po historii rodiny Belvederů. Mladý Joyce byl ve svém pátrání zcela osamocen, ale na druhou stranu si vždy udržoval celoživotní zájem o justiční omyly a vášeň pro ně - jak o tom poměrně obsáhle vypovídá kniha Adriana Hardimana Joyce z roku 2017. u soudu: James Joyce a právo. Mladý Joyce zjistil, že Marie, manželka prvního hraběte z Belvederu Roberta Rochforta, byla v roce 1743 obviněna z milostného poměru s bratrem svého manžela Arthurem. Jak poznamenává Ellmann, "dopisy, které byly tehdy předloženy, byly pravděpodobně zfalšované, ale lady Belvederová byla přiměna k tomu, aby prohlásila, že je vinna, aby se mohla rozvést se svým zhýralým manželem". V Irsku však tehdy rozvod provázela taková ostuda a stigma, že to bylo pro Roberta příliš velké sousto. A tak se místo rozvodu krutě pustil do jejího věznění na rodinném statku v Gaulstownu v Co. Westmeath, kde dalších třicet let hlásala svou nevinu.

Ačkoli Marie opakovaně prosila o propuštění, Robert to odmítl. Nechal uvěznit i svého bratra a uprostřed svých gotických bláznivin žil životem v přepychu a dekadenci až do své smrti ve věku 66 let, jejíž příčina není jasná, ačkoli se množí působivé zprávy o půlnoční vraždě, divokém útoku divokých psů a méně zlomyslné podání zahrnující smrtelný pád při "měsíční" procházce. Každopádně se psal rok 1764, kdy byla Marie konečně propuštěna - křehká, stará a vyděšená žena, která ztratila všechno (někteří tvrdí, že dokonce i zdravý rozum). Říká se, že když byla propuštěna, ptala se jen: "Je tyran mrtvý?" a těch několik dní, které jí zbývaly, strávila v domě své dcery, kde na smrtelné posteli vyznávala svou nevinu.

Věděli jste, že James Joyce v Odysseovi (1922) označil náš kampus ISI Meetinghouse Lane jako "nejhistoričtější místo v celém Dublinu." . . . Přečtěte si o tom vše v náš předchozí blog příspěvek!